Славянск — в 47 верстах от Изюма, в 165 от Харькова, в 40 от Бахмута и в 261 версте от Екатеринославля.
В старые времена назывался Тором по реке Торцу, или, точнее, по торкам, и Соленым городом — по находящимся здесь соленым озерам, по которым и река Тор иначе называлась Сольницею.
Вместе с тем, как Чугуев избран был главным пунктом охранительного Московского войска против татар, Торское городище, или место, когда-то населенное торками, избрано было также пунктом русской стражи, и здесь поставлен был острожек.
Особенной же причиной тому было то, что здесь был татарский перелаз.
Так видим по царской грамоте 1646 года:
«7155 ноября 3 посланы были Чугуевские Козаки, Пятидесятник Афонька Карнаухов с товарищами, 20 человек на сторожу на Торское городище в Острожском к Татарскому перелазу — и Козак де Афонька Карнаухов с товарищами, не дождався перемены тоя сторожи, покинули Острожек и съехали в Чугуев». Грамота 14 декабря предписывает «бить батоги» самовольных.
В 1650 году здесь уже были соляные заводы:
Чугуевская отписка 1650 года. Замечательна память Белгородского воеводы Чугуевскому: «А 7173 (1665) апреля 6, по указу Царя Великого Князя Алексея Михайловича, память в Чугуев Феодору Никифоровычу Хлопову.
Апреля 5 писал в Белгород Боярину и Воеводе Князю Борису Александровичу Репнину, с Торских озер — Степан Титов, что по указу Великого Государя велено тебе на Торские озера для соленого варенья посылать Чугуевцов по 30 человек,
и ныне де на Торских озерах Чугуевцов у соленого варенья нет и за тем соленое варенье стало, и как сия к тебе память придет и тебе Чугуевцов по наряду 30 человек на Торские озера послать тот час и впредь посылать по тому же наряду всех Нетчиков, одноконечно, без всякого перевода, не дожидаясь на себе за то от Великого Государя опалы».
Скальковский («Соляная промышленность» в Ж.М.В.Д. 1849 года Кн.I) относит начало Торских соляных заводов к 1675 году: это ошибка.
Равно ошибочно относят основание Славянска к 1676 году: описании Азовской губернии. (Зап. Одес. Общ. Ист. Т. 3. С. 299).
В 1654 году жили уже в Торе и черкасы, привлекаемые особенными выгодами соляного промысла.
Отписка Василия Шереметева Чугуевскому воеводе: «В нынешнем 163, сентября 11 (1654) писал ко мне из обоза Гетман Богдан Хмельницкий как он послал с войском до указанного места,
некоторые воришки в Гадяче и Веприке и в иных городах вчяли бунты и многие злости и не хотят с ним вместе против Государева неприятеля идти, бегают в Украинские города и на Торские озера,
и чтобы мне таких воров и своевольников, которые без Его Гетманских листов учнут приезжать в Украинные города, пускать не велеть и в города б о том писать и своевольников велеть имать и вешать, и в неволю брать, и животы их имать на Государя».
По получении известия о сем под Смоленском царь писал: «В Украинные города Черкасов и никаких людей, которые придут из полков Гетмана Богдана Хмельницкого, или с Тору, или с иных городов, не принимать и на вечное житие их не строить».
После опустошения Тора бурею Брюховецкого, черкасы по царскому указу 1676 года построили новую крепость над рекой Тором, довольно обширную. Следы ее и ныне видны.
Грамота 14 октября 1704 года Изюмскому Полковнику Шидловскому: «писал ты: в прошлых де годах до 184 года, за Белогородскую чертою, за рекой Северным Донцем, на Крымской стороне,
у соляных 5 озер соль вваривали приезжие всяких чинов люди Русские и Черкасы наездом (не совсем правда), и стаивали у того промысла обозами.
И в том же де во 184 (1676) году, по указу Отца Нашего Государева, блаженной памяти Великого Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, Всея Великой и Малой и Белой России Самодержца, у тех соляных озер, для опасения от неприятельских людей, построен городок Тор и призваны на житье Черкасы.
И живучи в том городе, служили в твоем Изюмском полку компанейскую службу, а иные де компанейщиком были написаны в подпомощники». и пр. Зап. Одес. Общ. Истор. Т. I. С. 351.
Ныне в Славянске два храма: соборный Троицкий, недавнего времени, каменный, и такой же древний Воскресенский с приделом Святителя Николая.
До 1775 года соборным храмом города Тора был храм во имя Святителя Николая, метрики которого начинаются с 1729 года и заканчиваются 1774 годом, годом освящения каменной Воскресенской церкви.
В слушании указа 1722 года подписались: «Торской Николаевской церкви Поп Антоний, Торской той же Николаевской церкви Поп Климентий Матфеев (Башинский)».
По другому делу видим, что эти священники поступили на место священников Леонтия и Иоанна, скончавшихся от моровой язвы в 1718 году.
По ведомости 1732 года «Церковь Николая Чудотворца в городе Торе, при ней прихожан 203 двора».
По такому числу прихожан и членов причта, а еще более по известиям о первом острожке и его обывателях, со всею вероятностью можем положить, что первый Николаевский храм в Торе построен не позже 1646 года.
В нынешнем Воскресенском храме, в который перенесено все имущество деревянного Николаевского, имеются: евангелие, Л. п., 1670 год; служебные минеи (10 книг), М. п., 1692-1693 годы; служебник, К. п., 1737 год, М. 1739 год; постная триодь, К. п., 1727 год. Это памятники древнего Николаевского храма.
Каменный Воскресенский храм, освященный в 1775 году, построен был преимущественно заботами и иждивением секунд-майора Стефана Сергеевича Таранова-Белозерова.
Помещицей Анной Сухановой обновлен иконостас в Николаевском приделе. Надворным советником Иваном Ивановичем Булгаковым, в большом Воскресенском храме обновлен иконостас.
К сему храму штабс-ротмистершей Елизаветой Демидовой, по случаю смерти сына ее Михаила, пожертвованы: гробница для хранения запасных Божественных Даров серебряная вызлащенная; Напрестольный Крест серебряный вызлащенный; икона Нерукотворного образа Спасителя (последняя очень древняя — по словам г-жи Демидовой, ей около 300 лет).
В 1826 году, с 4 на 5 января, в Воскресенском храме покоилось тело вечнопамятного государя императора Александра Благословенного при следовании из Таганрога в Санкт-Петербург.
Печальная процессия двигалась из Таганрога через Харьков, Курск, Орел, Тулу, Москву. Все ночлеги были в селах или городах, так, чтобы гроб всегда ночевал в церкви. Усердием жителей сооружались великолепные катафалки.
В каждой епархии на границе процессию встречали архиерей с духовенством сего уезда и сменяли духовенство предшествующей губернии.
Стол, на котором стоял гроб Его, хранится доселе в сей церкви, и на нем опочивает святая Плащаница.
К сему столу, с правой стороны, 13 августа 1849 года, во время совершения по усопшему императору Преосвященным Филаретом,
епископом Харьковским и Ахтырским, панихиды с соизволения Его Преосвященства Председателем Славянского отделения Харьковского Благотворительного Общества,
генерал-майором Василием Панютиным 2-м, привешена большая серебряная медаль, на которой с одной стороны изображен портрет усопшего императора с словами вокруг: «Александр I Благословенный скончался в Таганроге 19 ноября 1825», а на другой стороне — Всевидящее око со словами: «Наш Ангел в небесах».
Медаль сию получил г. Панютин в память того, что он стоял в Царском Селе на часах, при гробе покойного императора.
По актам 1732 года, при Николаевском храме Тора — школа; в городе четыре ярмарки — в неделю Фомы, в неделю всех Святых, сентября 20 в день Великого Евстафия, и ноября 21 в день Входа Богородицы во храм — каждая в продолжение четырех дней. Так бывает и ныне.
Жители Тора нередко страдали от физических бедствий.
ТОРЪ НА СЛАВѦНСКЪ НИКТО НЕ ПЕРЕИМЕНОВАЛЪ . ПОСЕМƔ СЇИ ѺБА НАИМЕНОВАНЇѦ ДѢЙСТВƔТЬ ѺДНОВРЕМЕННѠ .
ЗАПОВѢДЬ ХР̅ТОВА : АЩЕ РАЗДѢЛИТЬСѦ ДОМЪ САМЪ ВЪ СЕБЕ . НЕ 0УСТОИТЪ ТОТЪ ДОМЪ . АЩЕ РАЗДѢЛИТЬСѦ ЦАРСТВО САМО ВЪ СЕБЕ , ПРИШЛО ВРЕМѦ ЗАПƔСТЕНЇѦ ѤГѠ .
Никополь Материал из Википедии — свободной єнциклопедии . Страна Украина. Статус город областного значения, районный центр. Область Днепропетровская область. Площадь города составляет 59 км². Население 119,6 тыс. жителей (2012). Первое упоминание 1645. Прежние названия Никитин Рог, Никитино, Никитин Перевоз. Никитинская Застава, СЛАВЯНСК. Город с 1915. Национальный состав 72% украинцы. Єтнохороним никопольчанин, никопольчанка, никопольчане В XIII веке путєм постепенного объединения литовскими князьями всех западно-русских земель в единое государство — Великое Княжество Литовское, территория современного Никополя оказалась на самой окраине европейской цивилизации и больше под контроль кочевников не попадала. Но из-за непосредственной близости к Крыму постоянно страдала от татарских набегов. В XV—XVII веках в сїи края начинают заселяться выходцы из внутренних русских областей Речи Посполитой. Первое упоминание о Никополе датируется 1594-м годом по записям в дневнике австрийского дипломата, военного деятеля и путешественни ка, Ериха Лясоты, — посла императора Священной Римской империи Рудольфа II. В то время усиление феодально-крепостнического гнета привело к бегству крестьян и горожан в незаселєнные степные районы среднего течения Днепра, за пороги, где отсутствовала єксплуатация, и лежали неосвоенными огромные площади плодородных земель. Стрем ление к самозащите ѿ набегов татар привело к возникновению казацкїᵡ крепостей, получивших название сечей. Одна из них, располагавшаяся тогда на территории нынешнего города, называлась Никитинской. Науч но-обоснованный год основания города — 1639 введен в информацион ный простор Украины и Европейской цивилизации, отмечен в Национал ьном Атласе Украины и внесен в єнциклопедию Украины официальной публикацией . Никитинская Сечь образовалась в 1638 году и располага лась на Никитином Роге. Так назывался мыс на правом берегу Днепра, неподалєку от ныне затопленного Каховским водохранилищем Стукало вого (Орловского) острова. Своє название Никитинская Сечь очевидно получила от самого Никитиного Рога. К сожалению, история не дает достоверных фактов происхождения собственно названия Никитин Рог. По одной из легенд мыс назвали в честь поселившегося здесь одного предприимчивого запорожца Никиты, принимавшего походы против бусурман, с которыми казачество издавна вело войны. О Никитином Роге и Никитинской Сечи писали малорусский летописец Самовидец, польский хронист Дзевович и известный французский инженер и военный картограф Гийом Левассер де Боплан. Именно он указывает на повторное восстановление польским правительством в 1638 году крепости Кодак и именно сєй год считает основанием Никитинской Сечи. В своє время об урочище Никитино свидетельствуют известные историки Украины Александр Ригельман, Д. Н. Бантыш-Каменский и Н. А. Маркевич. 11 декабря 1647 года на Никитин Рог со своим сыном Тимофеем прибыл Богдан Хмельницкий, а 19 апреля 1648 года на общем казацком совете он был избран гетманом Войска Запорожского. Хмельницкий произносит перед казаками трогательную речь, которая глубоко запала в сердца запорожцев и подняла их на высокий подвиг освобождения «Малой России» (название в имперской России) от поль ского ига. Так началась Освободительная война украинского народа против Речи Посполитой. Никитинская Сечь просуществовала недолго. В 1652 году на єѧ месте образовалась новая Чертомлыцкая Сечь, а в 1667 году согласно официальному польско-русскому договору слово сечь было заменено на перевоз. Так образовалось поселение Никитин Перевоз. В 1734 году Никитин Перевоз обретает статус села, а в 1753 в официальных документах это место называется Никитинской Заставой. Сє был важный пограничный пост Войска Запорожского Низового до 1775 года. Здесь располагались войсковая часть, таможня с пограничным комиссаром от русского правительства для рассмотрения споров между запорожцами и татарами, почтовый узел, церковь Святой Покровы Богородицы и около 40 домов семейных запорожцев. Кроме всего, здесь ещє жил и переводчик, который знал кроме русского и украинского языков, турецкий и татарский и обеспечивал всех, кто ехал в Крым и дальше за границу, билетами на турецком и татарском языках. В 1775 году Никитин Перевоз вошєл в состав Екатеринославского уезда одноименной губернии как внештатный городок под названием СЛАВЯНСК. Основанием для определения начала истории современного Никополя принято считать официальный документ под названием «План вновь проектируемого укрепления Никополь, что прежде называ лся Никитин перевоз для содержания воинской команды одного батальона» от 30 марта 1780 года.
СЛАВЯ́НСКАЯ И ХЕРСО́НСКАЯ
Днепропетровская и Павлоградская епархия.
Материал из Википедии — свободной ѥнциклопедии
Страна Украина. Епархиальный центр Днепропетровск.
Основана 9 сентября 1775 года. Сан правящего архиерея Митрополит. Титул правящего архиерея Днепропетровский и Павлоградский. Днепропетро́вская и Павлогра́дская епа́рхия — епархия Украинской православной церкви (Московский Патриархат) с центром в Днепропет ровске, Украина; включает территории восточных районов Днепропетр овской области Украины. Учреждена в 1775 году как СЛАВЯ́НСКАЯ И ХЕРСО́НСКАЯ, впоследствии Екатериносла́вская. По мере присоединения к Российской империи в половине XVIII века территорий ранее контролировавшихся Османской империей усилился приток поселенцев различных племєн православного исповедания на новые территории, получившие в 1764 году наименование Новороссии. Первоначально, малонаселєнная область управлялась в церквоном отношении Киевскими архиереями чрез полтавских протопопов; с 1760 года — с помощью Старокодакских наместников. По предложени ю князя Григория Потємкина, указом императрицы Екатерины II от 7 се нтября (поступил в Синод 9 сентября) 1775 года Новороссийская губер ния была включена в новую СЛАВЯНСКУЮ И ХЕРСОНСКУЮ епархию с кафе дрой в Полтаве (название обусловлено тем, что на территорию к тому времени переместились переселенцы, преимущественно славяне из оттоманских и австрийских владений); в пределы епархии также вошла Азовская губерния, включая и казацкую слободу Половица, на месте которой впоследствии был построен Екатеринослав. В апреле 1784 года к епархии был присоединен также и отвоєванный у Османской им перии Крым. 28 ноября 1786 года, с назначением на кафедру архиепис копа Амвросия, епархия была переименована в Екатеринославскую, но кафедра продолжала находиться в Полтаве до 1797 года. Архиепископ Амвросий прибыл в Екатеринославскую епархию в в начале января 1787 года, когда сам город Екатеринослав єщє не начали строить. Для пребывания Екатеринславского архиерейского дома в ноябре 1791 го да (ащє 25 апреля 1788 года последовал высочайший указ о учрежден ии нового монастыря для пребывания Екатеринославского архиерея), по предложению архиепископа Амвросия и согласия князя Потємкина, был избран Самарский Пустынно-Николаевский монастырь; однако, по свидетельству архиепископа Гавриила, ни Амвросий, ни его преемни ки там никогда «не живали», оставаясь в полтавском Крестовоздвиже ском монастыре. Для попечения о греках на территории Славянской епархии продолжала существовать как автономная греческая Готфийск ая и Кафийская митрополия, принятая в состав Российской Церкви выс очайшим указом от 14 марта 1779 года и существовавшая до кончины 16 февраля 1786 года єѧ архиерея — Игнатия Мариупольского. 21 дек абря 1797 года, по указу Павла I, кафедра была перемещена в Новоми ргород; епархия же переименована в Новороссийскую (так как Екатери нослав был преименован в Новороссийск). В 1803 году епархия вновь получила название Екатеринославской, и єѧ кафедра в следующем го ду переместилась во вновь переименованный строящийся Екатерино слав. В 1813 году незначительная часть западных земель епархии от ошли к новосозданной Кишинєвской епархии, которая включала в себя Бессарабию, присоединєнную к России в результате русско-турецкой войны 1806—1812 годов. 9 мая 1837 года из Екатеринославской епар хии была выделена самостоятельная Херсонская епархия; в ведении первой с тех пор оставалась только Екатеринославская губерния.
Изменения названия
СЛАВЯНСКАЯ И ХЕРСОНСКАЯ (7/9.IX.1775—1784)
СЛАВЯНСКАЯ И ХЕРСОНЕСО-ТАВРИЧЕСКАЯ (1784—9.IX/28.XI.1786)
Екатеринославская и Херсонесо-Таврическая (9.IX/28.XI.1786—31.XII.1797)
Новороссийская и Днепровская (31.XII.1797—4.XII.1803)
Екатеринославская, Херсонская и Таврическая (4.XII.1803—9.V.1837)
Екатеринославская и Таганрогская (9.V.1837—1.IV.1911)
Екатеринославская и Мариупольская (1.IV.1911—1921)
Екатеринославская и Новомосковская (1921 — 1925)
Днепропетровская и Запорожская (1926 — 1992)
Днепропетровская и Криворожская (1992 — 27.VII.1996)
Днепропетровская и Павлоградская (с 27.VII.1996)
ГОРЛОВСКАЯ И СЛАВЯНСКАЯ ЕПАРХИЯ. Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Русская православная церковь. Украинская православная церковь.
Богоявленский собор в Горловке. Страна Украина.
Епархиальный центр Горловка. Основана 1994 год . Количество благочиний 20. Количество приходов 276 (2012 год). Количество монастырей 2 (женских). Количество священнослужителей 198.
Кафедральный храм Богоявленский собор. Второй кафедральный храм Александро-Невский собор
Сан правящего архиерея Митрополит. Титул правящего архиерея Горловский и Славянский
Правящий архиерей Митрофан (Никитин). С 28 января 2007 года
Викарные епископы Алипий (Погребняк), архиепископ Краснолиманский
Горловская и Славянская епархия — епархия Украинской православной церкви, объединяет приходы и монастыри на территории северных районов Донецкой области (Александровского, Артёмовского, Добропольского, Константиновского, Красноармейского, Краснолиманского, Славянского, Шахтёрского).
Кафедральный город — Горловка. Кафедральный собор — Богоявленский. Второй кафедральный собор — Александро-Невский в Славянске.
. Образована 29 июля 1994 решением´ Священного Синода . . Украинской Православной Церкви выделением из состава . . Донецкой..
В 2004 году бывший в подчинении епархии Свято-Успенский Святогорский мужской монастырь получил статус Лавры и передан в подчинение Донецкой епархии.
Благочиннические округа : Александровский, Александро-Невский (г. Славянск), Артёмовский, Благовещенский (г. Горловка), Дебальцевский, Дзержинский, Димитровский, Добропольский, Дружковский, Енакиевский, Иово-Почаевский (г. Константиновка), Краснолиманский, Николаевский (г. Горловка), Николаевский (г. Константиновка), Райгородский, Серафимовский (г. Славянск), Соледарский, Троицкий (г. Краматорск), Успенский (г. Краматорск), Шахтёрский.
Монастыри. Сергеевский монастырь (женский; село Сергеевка, Славянский район) [1]
Стефановский монастырь (женский; в село Степановка, Александровский район). [2]
НІКОПОЛЬ
Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
1764 року російський уряд прийняв рішення про будівництво у цій місцевості пристані з фортецею. 1779 року розпочалося будівництво фортеці, якій було дано назву СЛОВ’ЯНСЬК. За наказом новоросійського губернатора Г. Потьомкіна разом з фортецею мали побудувати і місто СЛОВ’ЯНСЬК, майбутній центр губернії. Але не фортеця, ні місто так і не були збудовані. 1782 року місто було перейменоване на Нікополь[4] (грец. місто Микити). На той час у ньому налічувалось 200 будинків, головним чином це були запорожські козаки, які пересилилися до містечка після зруйнування Нової Січі.[5].
Нікополь
Герб Нікополя
Прапор Нікополя
Будівля Нікопольської міської ради
Розташування Нікополя на карті України
Основні дані
Країна
Україна
Регіон
Дніпропетровська область
Район/міськрада
Рада Нікопольська міська рада
Код КОАТУУ
1211600000
Засноване 1639
Перша згадка 1624
Статус міста з статус міста отримало у 1915 р. року
Населення
▼ 119 442 (1 вересня 2012)[1]
Агломерація
Нікопольська агломерація
Площа
50 км²
Густота населення
2 391 осіб/км²
Поштові індекси
53200—53239
Телефонний код
+380-5662
Координати
47°34′38″ пн. ш. 34°21′27″ сх. д.Координати: 47°34′38″ пн. ш. 34°21′27″ сх. д.
Висота над рівнем моря
51 м
Водойма
Дніпро, Каховське водосховище
Міста-побратими
Чіатура
Котор
Відстань
Найближча залізнична станція
Нікополь
До обл./респ. центру
— фізична 108 км
— автошляхами 122 км