Оновлюйся, оновлюйся, новий Єрусалиме,/ прийде бо
твоє світло, і слава Господня на тобі засія:/ цей дім Отець створить,/ цей дім Син
утверди,/ цей дім Дух Святий віднови,// просвітлюй і стверджуй та освячуй
душі наша. (Вірша Іоанна Монаха на свято оновлення храму Воскресіння Христового)
Чому 26 вересня вважається Престольним днем нашого храму?
В действительности храмом Воскресения Христова может считаться только один храм – храм над Кувуклией (местом погребения и воскресения Христа Спасителя), который находится в Иерусалиме. В английской версии название этого храма звучит как Храм Гроба Господня, в греческой версии «Мартирион», т.е. «Свидетельсво» воскресения Христова. Поэтому все остальные Воскресенские храмы имеют Престольным днем – день памяти обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение словущее).
Цей день тільки починає визнаватись у нас як Престольний і не має тієї урочистості, як Пасха Христова.
Словущим Воскресение называется потому, что этот праздник слывет, т.е. так называемый праздник Воскресения в отличии от самого праздника Воскресения Христова – Пасхи. В этот день вспоминается торжественное освящение возведенного на месте страдания, погребения и Воскресения Христа кафоликона, т.е. соборного храма, который под одним куполом собрал все эти памятные места, связанные с последними днями пребывания на земле Христа Спасителя. В IV века равноапостольная царица Елена по поручению равноапостольного Константина Великого нашла место погребения Христа и на этом месте был воздвигнут величественный собор. Сама царица Елена не дожила до завершения строительства храма, который строился 10 лет. Преставилась она в 327 году. В 335 году проходил Первый Тирский собор и его участники были приглашены на торжественное освящение кафоликона, которое состоялось 13 сентября (26 сентября по новому стилю) 335 года и собрало много архиереев из стран Востока. В это день был торжественно освящен и весь город Иерусалим, который был обновлен по приказу Константина Великого.
Докладніше про історію свята можна почитати тут .
В этот день в храмах, которые освящены в честь Воскресения словущего, служба проходит как на Пасху (Пасхальным чином) с крестным ходом в красных пасхальных облачениях с трисвечником в руке у священника и с торжественными возгласами: «Христос Воскресе» – «Воистину Воскресе». По этой причине этот праздник также называется «Осенней Пасхой».
За традицією на Русі цвинтарні храми освячувалися на честь Воскресіння словника.
P.S. Этот праздник отмечается за день до праздника Всемирного Воздвижения Честного Креста Господня, который связан с событиями, которые произошли за 10 лет до праздника обновления храма Воскресения в Иерусалиме, еще при жизни царицы Елены. Поэтому на службе читается самогласен предпразднства Воздвижения, произведение Иоанна Монаха:
“Христе, Боже наш, вольное Твое распятие/ во общее воскресение рода
человеческаго восприемый/ и тростию Креста обагрением червленым Твоя
персты окровавивый,/ оставительная нам царски подписати человеколюбствовав,/
не презри нас, бедствующих,/ и паки еже от Тебе разстояния./ Но ущедри, Едине
Долготерпеливе, сущия во обстоянии люди Твоя/ и востани, побори борющия
ны,// яко Всесилен.”