Икона праздника
Обновляйся, обновляйся, новый Иерусалиме,/ прииде бо
твой свет, и слава Господня на тебе возсия:/ сей дом Отец созда,/ сей дом Сын
утверди,/ сей дом Дух Святый обнови,// просвещаяй и утверждаяй и освящаяй
души наша. (Стихира Иоанна Монаха на праздник обновления храма Воскресения Христова)
Почему 26 сентября считается Престольным днем нашего храма?
В действительности храмом Воскресения Христова может считаться только один храм – храм над Кувуклией (местом погребения и воскресения Христа Спасителя), который находится в Иерусалиме. В английской версии название этого храма звучит как Храм Гроба Господня, в греческой версии «Мартирион», т.е. «Свидетельсво» воскресения Христова. Поэтому все остальные Воскресенские храмы имеют Престольным днем – день памяти обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение словущее).
Этот день только начинает признаваться у нас как Престольный и не имеет той торжественности как Пасха Христова.
Словущим Воскресение называется потому, что этот праздник слывет, т.е. так называемый праздник Воскресения в отличии от самого праздника Воскресения Христова – Пасхи. В этот день вспоминается торжественное освящение возведенного на месте страдания, погребения и Воскресения Христа кафоликона, т.е. соборного храма, который под одним куполом собрал все эти памятные места, связанные с последними днями пребывания на земле Христа Спасителя. В IV века равноапостольная царица Елена по поручению равноапостольного Константина Великого нашла место погребения Христа и на этом месте был воздвигнут величественный собор. Сама царица Елена не дожила до завершения строительства храма, который строился 10 лет. Преставилась она в 327 году. В 335 году проходил Первый Тирский собор и его участники были приглашены на торжественное освящение кафоликона, которое состоялось 13 сентября (26 сентября по новому стилю) 335 года и собрало много архиереев из стран Востока. В это день был торжественно освящен и весь город Иерусалим, который был обновлен по приказу Константина Великого.
Подробнее об истории праздника можно почитать здесь.
В этот день в храмах, которые освящены в честь Воскресения словущего, служба проходит как на Пасху (Пасхальным чином) с крестным ходом в красных пасхальных облачениях с трисвечником в руке у священника и с торжественными возгласами: «Христос Воскресе» – «Воистину Воскресе». По этой причине этот праздник также называется «Осенней Пасхой».
По традиции на Руси кладбищенские храмы освящались в честь Воскресения словущего.
P.S. Этот праздник отмечается за день до праздника Всемирного Воздвижения Честного Креста Господня, который связан с событиями, которые произошли за 10 лет до праздника обновления храма Воскресения в Иерусалиме, еще при жизни царицы Елены. Поэтому на службе читается самогласен предпразднства Воздвижения, произведение Иоанна Монаха:
“Христе, Боже наш, вольное Твое распятие/ во общее воскресение рода
человеческаго восприемый/ и тростию Креста обагрением червленым Твоя
персты окровавивый,/ оставительная нам царски подписати человеколюбствовав,/
не презри нас, бедствующих,/ и паки еже от Тебе разстояния./ Но ущедри, Едине
Долготерпеливе, сущия во обстоянии люди Твоя/ и востани, побори борющия
ны,// яко Всесилен.”